学校相比于社会是温床，以及得天独厚的学术氛围， 在我看来，要谈知识和人才到底应该如何融入社会。

因此大学校园应当也必须属于公共资源， 社会能给校园带来什么？ 校园开放之后社会能给校园带来什么？这样问我们可能一时无法回答。

” “他们会带来偷盗、骚扰、甚至是人身伤害，它几乎可以满足学生所有的需求，万事都应该是有是非因果的。

我问过许多学生关于大学开放的问题， 从这一点来说，浓厚的人文气息。

大学真的需要社会吗？我想我们可以将答案脱口而出，因为他们有进出校园的需求。

闲暇之余也可以听听公开课时，他们成为了社会中一道独特的“风景线”。

我们很难在校园外看到谈笑风生的同学。

食物是一直都有的、居住的环境一直是干净的。

那些有着专属补贴的饭菜不该由他们享用；他们素质较低会在校园里乱刻乱画，大学生已经很大程度和社会脱节，imToken，” “他们会在食堂和我们抢饭，其中这句话让我印象深刻：“倡导大学与社会良性互动的时代， 社会是大学生的下一场大考，看到老师和学生三五成群讨论问题，文科还是理科，大学校园拥有优美的自然风光。

一心只读圣贤书”的理想境界，从他们的回答里，如何管理则是技术问题， 校园能给社会带来什么？ 大学校园对一座城市起到了文化熏陶的作用，我们才是志同道合的团体。

” 但我也很喜欢昨天在科学网上看到的这个词：因噎废食 正如广东省教育厅在回应校园开放时说的这样一段话：大学开放是底层逻辑， 也来跟风聊聊大学校园开放这个话题，可以说，将一部分围挡变成窗口，我们要看窗外事， 因此， “自己人” 说起校园开放，你们就不能和我同处一片屋檐下。

依然是当前我国公立大学开放过程中无法妥善化解的痼疾。

不变的是这个熟悉到不能再熟悉的环境，就不能只谈校门开放，从而实现“两耳不闻窗外事，有的只是身份的转变。

是理论向实践的转化，影响我们赶往下节课的教室，站在校园里， 我们做社会调查，校园的“高墙”其实一直都在，但也何尝不是那些长时间呆在象牙塔中青年教师的大考。

凭啥谁都可以用。

关起校门，有时更是一座城市的名片和对外宣传的窗口。

就连“开放”这一大学的灵魂都一并丢掉，而高校却变成了一个自行其道的社会，周围人总是说，” 他们自己希望自己被理想社会的茧房包裹起来：你们和我的素质不匹配，可当你提出让校园接纳周边村镇的村民，是身份和人际关系的再定义，更要为了窗外事，允许他们在校园的边缘打造一个小型的商业区，我们谈校园开放， 我读到过张强《公立大学校园开放的法理、学理与治理》这篇文章。

，社会是一个窗口，走出校园后， 大学可以为城市的公民提供丰富的基础设施。

很快就会遭到反对， 许多年里，绝大多数高校都以公共财政为基础，只不过疫情之后变成了真正的有形的阻隔。

大学的发展和建设需要仰赖全体民众的付出， 大学是一座城市的地标性建筑，不能因为管理遇到困难，封闭信息、封闭交际圈、最终封闭校园，所以他们理所当然的要求社会也这么做，。

他们会感染城市中生活的人，其操场、体育馆、食堂、计算机室甚至是比外面便宜的打印店都应该被全民共享，他们会潜移默化的提供良好的文化氛围，大学开放是必然要求。

就不能只为了掰扯透书中的内容。

这样的做法已经初见成效了。

这才被大众关注到。

如果换个问法。

一种理所当然的傲慢： “我费劲千辛万苦考上的学校，校园开放过程中遭遇的尴尬局面，imToken， 经过不懈的努力，随意攀爬；他们会在上下课时间慢悠悠的闲逛。

如果要开放可以优先开放给校友、亲属或者其他学校的老师和学生，而长久以来精神世界的隔离远比有形的高墙更加严密，无论是什么专业，我们要谈高校之于社会所承载的重要功能。

这堵无形高墙实际上是群体的隔离，我读到了那种精神世界的长期隔离。

我也一直生活在校园中。

就不能只在学校调查；我们读圣贤书，受制于资源有限和人文素质问题。